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家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，我们能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。

家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一，而家谱的族规、族约、家法、乡约等，正是加强宗法制度的有力工具。

有的家谱记载历史上少数民族情况甚详，更有些少数民族家谱，它们是研究少数民族史的资料。如清代蒲慎斋纂修的《泉州氏族谱》是回族家谱，记述了当地回族的一些情况；而辽宁《庄河全氏家谱》则是满族家谱，金氏是康熙皇帝四辅政大臣之一整拜的后裔。

家谱是地方史志资料。家谱是地方文献的重要组成部分，通常方志中所包含的内容如选举、职官、人物、户籍、祠宇、碑记、艺文等，在家谱中也是重要内容。

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家谱是宗教史资料。家谱还是一个民俗学资料库，一些家谱在家礼和人物传记里记录了许多民俗内容，尤其是在家礼中的婚礼、葬礼、祭礼等中，本地的风土人情、本族的礼仪风俗都有相当的体现。另外，与人们日常生活密切相关的物质民俗、岁时习俗、社会习俗、精神习俗等在各地家谱中都有记载。

家谱是宗教史资料。有些家谱是信仰宗教者的家世记录。在这些家谱中，他们对本家族所信仰的宗教一般都给以说明，同时表达他们的宗教观。还有的对本族人的宗教活动、宗教礼仪和习俗详细记述。

家谱编修既是一个政治性、思想性很强的工作，也是一个性和技术性要求很高的工作。一个家族是社会的重要细胞，因此编修家谱时要把本家庭、本家族放在范围去规划实施，也就是说，编修家谱不能偏离、民族这个大前提。总体说来，编修家谱要按照历史唯物主义的观点，摒弃封建主义的糟粕，在传承中华传统文化的同时，还要体现新的时代特征和人文风貌，客观真实准确地反映一个家族的历史。编修家谱的基本原则是：遵守法律法规，符合民族利益，有利于社会团结稳定，增强民族的向心力和自豪感，促进社会主义精神文明建设。具体要求一般有以下几个方面。

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