辽阳市白塔区薄利殡葬用品批发站，是一家香炉制作销售于一体的可靠工艺品供应商，主要经营各种齐全工艺品，拥有大批出色的管理、设计及制作人才，同时有宽敞的香炉生产制作空间、的生产设备和精干的生产施工队伍。薄利殡葬以社会责任为己任，为客户做的服务为目标，依靠对香炉的深刻理解，在祭祀宗教用品行业迅速崛起。产品销往全国各大城市，各地众多客户当中，有着良好的信誉和较高的度。

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博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。图中的这个南北朝博山香炉高13厘米，直径11厘米，上下两层，可以自然启合。上半部分的做工精细美观，螺纹状雕刻，像燃烧的火把，热情奔放；又像一座峰峦叠嶂的仙山，自下而上，整个山脉错落有致，加上的尖顶，正好为13条，这在我国传统文化里是个吉祥的数字。博山香炉上有四个小洞，当炉腹内焚烧香料时，烟气便从镂空的“山中”飘逸而出，仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。它下半部分为盏形托，底为平底，釉面为米黄色釉，不施化妆土，除局部积釉处略厚外，施釉均匀，釉面有不少细小开片。盖、炉吻合，浑然一体。

博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有，象征传说中的海上仙山——博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。据《两京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”

博山炉出现在西汉时期，与燃香原料和人们的生活方式有关。西汉之前，人们使用茅香，即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味浓厚，烟火气又不大，因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。六朝《咏博山炉》诗曰：“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”，唐李白《杨叛儿》诗云：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”，记述的都是博山炉熏香时香烟缭绕的迷人意境。

两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。

香炉,是古代一种鼎炉形器物，旧时庙堂里的香炉大多为铜、铁铸成，有些器型较小的香炉是用玉、石、陶、瓷、木、铜等制成，置于几案，实用、观赏两相宜。有盖之香炉，可内置香料，点燃后，香雾烟气自盖孔中袅袅升腾弥漫，时聚时散，给人以无限之遐想。

此件明代大型漆器香炉高157cm，炉身直径60cm，由底足连托泥、腹部炉身和头部龙马炉盖三部分组成。整体造型仿商周青铜鼎，炉身仿三足圆鼎，炉脚则仿四足方鼎，把圆鼎之柔和与方鼎之刚

劲融为一体。炉盖上的龙马为马身带飞翼，炉之腹足相连处为神龟，炉足为象鼻。综观整个宝炉，外形简练，制式大气，简约而不简单、古拙而不粗陋、空灵而不空洞。浮雕神龟脸面为泥金工艺，细部刻画古朴，瑞兽动态传神，炉盖上那昂首长啸、蓄势待发的龙马，充满力度和动感。灵性之气充溢全炉，尤其是炉身的外表黑漆、朱砂衬底描金，漆面光洁如新，髹漆技艺非常讲究，色彩沉着莹润，包浆厚泽。

炉盖上踏在水波纹之中的龙马背部以点线构成奇特图案和炉腰部的神龟，正是《周易·系辞》所说的“河出图，洛出书，圣人则之”的寓意。孔颖达疏引，《尚书中侯·握河记》称“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”，《尚书·洪范》：“天乃赐禹，洪范九畴”——传说三皇之一的伏羲就是依据孟河中跃出的龙马背部的图形画出了八卦，而禹根据龟背上的“文”成就了“九类常道”进而造福于黎民。落地漆器香炉是明代庙宇、宗祠、置于室内的重要礼器，当重大祭祀活动举行时，它庄重地矗立在显赫位置，缕缕青烟从炉盖上的龙马高昂头部张开的嘴中徐徐吐出，烟气祥雾缭绕空中，神秘而又庄严……物换星移几度秋，沧桑巨变万木春，明代的庙堂各地或许尚存一二，但旧时庙堂里诸如漆器香炉这样的大型礼器已所存无几了。

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铜香炉刚刚买回来的时候，如同没有梳妆打扮的姑娘，质朴无奇，然而，经过保养，个个都有神有气，更衬得形制优美。

比如小编就专门买了木头柜子来放铜香炉，平时会开灯烘它们，保持的温度。隔一段时间，便一个个拿出来，用旧的真丝布擦拭。取时，要一直戴手套，不然手上的汗可能会沾到铜香炉上。铜质品怕长铜绿，如果是明清时期的铜香炉，铜绿太多会损坏其表面的光泽，减损其寿命。

买铜香炉时，经常是只有一个炉，而底座或者盖却没有了。有时，古董店也会配一个底座，但因为新配，颜色与质地略有不同，仿佛一身旧衣的人穿了双新鞋子。这种缺憾的美往往让小编唏嘘不已。小编会尽可能地留意铜香炉的底座，但这真的是大海捞针一般，有时尺寸合适了，可风格却大相径庭。

铜香炉于小编，实用的功能隐去，工艺的魅力凸显。闲时，小编看着柜子里的铜香炉，常常想：有多少双手曾在上面摩挲过，那些手的主人已经一一作古了，而这些炉却静静地立着，让人感叹。

香炉在使用之中我们会常常看到有大有小，有方有圆。不同用处的香炉造型肯定会有所差异，而其较为明显的差异除了前面说到的大小和形状之外，还有炉足这一点。

一般的香炉在设计的时候，可以分为无足、三足和四足这三种。所谓的无足，就是指香炉为普通碗状，普通防止在桌面或者地面。一般无足的香炉由于设计等原因，会以小型香炉的方式出现。

三足的香炉和四足的香炉相似，但一般四足香炉的体积会略大于三足香炉。三足香炉的原理来源于三角形是几何图形中稳固的形状，所以一般设计成三足的香炉非常不易倒塌。而四足的香炉一般会用在寺庙中作为供香使用，外形也会设计成方形，再搭配一些庄严的花纹图案，给人一种庄重的感觉。

薄利殡葬长期以来的真诚付出，不只是赢得了广大需求群体的信任和支持，更推动了公司的不断发展壮大，我们将充分运用我们多年累积的市场经验，为用户提供的齐全产品和更良好的服务。我们供应的香炉采用加工处理的工艺制作而成，齐全是产品的主要材料来源。薄利殡葬一直努力为需求群体提供满意的香炉，其主要用途是殡葬，在设计上大胆构思，别出心裁，技艺上精雕细琢，精益求精。

在古代的香炉文化中，香炉材质的划分代表了香炉拥有者的地位和身份。不过随着历史的发展，材质的使用也不在不断的进步。

在商周之时，香炉多以铜陶为主。故而现虑出土的商周香炉多为铜香炉和陶香炉。至汉朝之后，香炉的制造材料开始丰富，各类的金属都有在香炉行业中出现，但大多还是以铜香炉为主。到了宋朝，陶瓷行业兴起，各类的陶瓷香炉以仿铜香炉的形式出现在市场之上。而到了明朝，香炉又回到了铜香炉的路上，原因是由于宣德年间古暹罗国为中国进贡了大量的风磨铜。故而现在古玩收藏市场上明朝宣德年制的铜香炉是数量较多的。而到了清朝，香炉不仅在材质上得到了的突破，在形式上也逐渐花样百出。瓷香炉、铜香炉、玉香炉各种材质层出不穷，各有样式多种多样。而各种新型工艺的发展又给香炉的制造带来了的提升，使得香炉的制造在清朝达到了一个高峰。人们在购买香炉的时候总会习惯性地去对比各个厂家的不同，然后选出较为出众的厂家进行产品购买，这跟购买其他产品其实也差不多，也就是所谓的货比三家。而不同的香炉厂家生产的产品确实是有所差异的，下面我们就列举一下差异都在哪里。

香炉包括哪些品种？

1.质量

质量是不管购买什么产品的时候都先要关注的点，不同的香炉厂家生产出来的香炉质量肯定有所差异。其中包括香炉的材质、色泽、耐腐蚀等一系列的性能。

2.价格

在不同的香炉厂家，就算使用的材料和工艺都是完全相同的，但售出的价格还是会有所出入。其原因主要在于香炉厂家的和服务带来的不同。大的香炉厂家在服务上肯定是的，包括售前和售后。

香炉这种产品虽然在我们的日常生活中不是很多见，但实际上的产品需求量还是很大的，从市面上有这么多的香炉厂家就可以看出来了。而很多用户在初次购买香炉的生活会有很多疑问，其中一条就是什么样子的香炉会比较好。

从香炉厂家的生产数量上来看，一般是陶瓷和铜制的香炉是较好的，原因在与陶瓷和铜制的香炉在清洗和换香的时候都相对比较方便的。当然，这只是从大方向上来看，具体还得看购买的香炉使用的场合。

如果是个人家庭使用的香炉，香炉厂家会建议购买合金的香炉。理由是合金的香炉在质量上肯定是优于陶瓷的，而且合金在进过的处理之后，在清洁方面并不会比陶瓷和铜制材料差。

如果是寺庙，则香炉厂家会建议使用铜制的。原因在于寺庙的人流量较大，而陶瓷的材料相对不是很坚固。而合金虽然坚固，但寺庙所需的香炉一般较为大型，全部使用合金成本较高，所以香炉厂家会建议使用铜香炉。

香炉的制造材料多种多样，目前市场上较为常见的主要是陶瓷土和铜两种。

由于陶瓷土的可塑性非常强，所以香炉厂家可以利用陶瓷土设计出各种不同的造型和样式，甚至可以模仿很多金属材质的特征。据市场数据显示，目前陶瓷土的香炉大多以圆形为主，香炉厂家多用于制造焚香和立香的期间使用。

而金属铜材质所制造的香炉由于本身材料的价格较为昂贵，所以香炉厂家所设计的大型香炉一般会用在较为庄重场所，而小型的香炉则会向着收藏品方向发展。主要的方向为，大型香炉会用于寺庙或者道场的焚香炉使用，外形设计较为浑厚庄重；小型香炉则设计更为精细，各类外观更为，用于个人家庭中焚香祈祷或者把玩收藏所用。

薄利殡葬以准确的市场定位、高挑的艺术眼光、平凡为理念，成为了祭祀宗教用品界享负盛名的香炉领头者。我们将进一步拓展经营规模，使齐全产品更多元化、高质量，满足客户的更高要求，真诚欢迎国内外各界朋友莅临合作！我公司地址位于期望馨园北侧襄平街32号网点